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  • 关于《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》的真伪

    。谓此经咒乃过去诸佛所立所说,能除一切罪垢、增长人天寿命。书写此经,现世可保长寿、永离三涂苦患。  本经中尝举出五种恶行,谓即使忏悔亦无法灭除其罪,此五种恶行,即︰杀父、杀母、杀胎、佛身血、破和合僧...灭罪护诸童子陀罗尼经》,是我国历代的《经录》、《藏经》所没有的。近代日本人编辑的《续藏经》,才出现这部经,这是可疑的。什么是“五逆”?杀父,杀母,杀阿罗汉,破和合僧,佛身血︰这是穷凶极恶的重罪,要堕无间...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505341572.html
  • 学佛的秘诀

    关系。破坏佛的形象,乃至佛的画像,要是恶意糟蹋破坏,都等于佛身血,摆艺术品,一个佛菩萨的头,佛身血,五逆罪。 消业障是修行人第一条重要的功课。 什么是业障?障就是障碍,障碍了真心,障碍了本性,什么...5、 读经的秘诀是“专精”。 6、 要通达世世间一切法、通达一切经,用什么方法?一经,秘诀。 7、 “都摄六根,净念相继”,秘诀。 8、 精勤修学是秘诀。 9、 精进是断烦恼、开...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22514575528.html
  • 印光法师答:无量寿经唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾?

    现时说。虽不说诽谤正法,而其既五逆十恶,具诸不善,必不能不谤正法。若绝无谤法之事,何得弑阿罗汉,破和合僧,佛身血乎。每有作此无谤法,彼有谤法解者,亦极有理。但既不谤法,何又行三种大逆乎。是知四十八愿...

    印光大师

    信愿|往生

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21050218026.html
  • 佛教的世界观及人生观

    )。人所造成的不同的“业”就决定了人不同的果报。处地狱道是因为生前造了五逆(杀父、杀母、杀阿修罗、佛身血、破和合僧)十恶(身三业:杀、盗、淫;口四业:恶口、两舌、绮语、妄语;意三业:贪、嗔、痴)。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16472161297.html
  • “六和敬”是什么?

    弑母、弑阿罗汉、佛身血,同为“五逆重罪”。   “僧”是佛法的住持者,割爱辞亲,舍离世乐,以弘法为家务,以利生为事业,他们的生活与常人无异,但以耕耘心田为要务,耕耘自己的心田,也耕耘众生的心田,更做...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493668219.html
  • 辨远祖成道事

    !世之奸佞,不知祖师实德,道听途说,妄装点许多不逊之事。播丑于后世,取笑于四方,谤渎圣德。识者见之,不察其所由,得不轻侮于吾祖师耶?岂非佛身血,五逆罪乎?尝观宋元嘉中,僧才观、惠严、谢灵运,翻《涅槃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013774403.html
  • 佛教的“六和敬”是什么?

    、弑母、弑阿罗汉、佛身血,同为“五逆重罪”。 “僧”是佛法的住持者,割爱辞亲,舍离世乐,以弘法为家务,以利生为事业,他们的生活与常人无异,但以耕耘心田为要务,耕耘自己的心田,也耕耘众生的心田,更做...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060176297.html
  • 印光法师答:无量寿经唯除五逆诽谤正法与观经下下品是否矛盾

    现时说。虽不说诽谤正法,而其既五逆十恶,具诸不善,必不能不谤正法。若绝无谤法之事,何得弑阿罗汉,破和合僧,佛身血乎。每有作此无谤法,彼有谤法解者,亦极有理。但既不谤法,何又行三种大逆乎。是知四十八愿,...

    印光法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17165179068.html
  • 梵网经菩萨戒略注[八]:不教悔罪戒

    弑圣人、破羯磨转法轮僧、佛身血,都是大重罪。 八难,是过去业的果报,即:地狱、畜牲,饿鬼,北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后,是为见佛闻法有障碍的八种难处。此中地狱、畜牲、饿鬼是...举其罪,不教悔过者,犯轻垢罪。 布萨即相向说罪,我有罪,向你说,我忏悔;你有罪,向我说,大家相向忏悔,忏悔清净,可共住。 家人半月、半月布萨,一众和合说戒,知他有犯,应举其罪,教他...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html
  • 狮吼棒喝(10)

    捐血是“佛身血”,这是一种正确观念吗?  答:修摩诃无上瑜伽密时,行者修持自身为本尊观,但这不代表你真是本尊,所以捐血并不存在“佛身血”的问题。捐血是一种身布施善行,如果能令他人救活过来,更是无畏布施善行,与“佛身血”并无关连。即使佛陀捐血救人,他与为他抽血的人都并非“佛身血”。“佛身血”的定义不是这样的。何况你并不是本尊,只是在修持观想自己是本尊,当然不存在问题。  捐血救人是一种大...

    祈竹仁波切

    |开示|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1458084434.html